道教神像財(cái)神的由來
新的一年就要來臨,除了準(zhǔn)備各種各樣的年貨,在民間最重要的一件大事就是接財(cái)神,在我國財(cái)神屬于道教神像中重要的組成部分,很多做生意的人家都會(huì)在家供奉道教神像財(cái)神,在民間還做出了分類,關(guān)公和趙公明是“武財(cái)神”,范蠡和比干是“文財(cái)神”。
武財(cái)神有趙公明、關(guān)帝。趙公明即趙玄壇,又稱“趙公元帥”,最早出現(xiàn)于晉人干寶的《搜神記》,稱其為取人性命的冥神,稍后陶弘景《真誥》則稱其為致人疾病的瘟神。元無名氏《三教源流搜神大全》則說其“欽奉玉帝旨召為神霄副元帥”,司職“驅(qū)雷役電,喚雨呼風(fēng),除瘟剪瘧,保病禳災(zāi)”等。
關(guān)帝即關(guān)公,史有其人。據(jù)晉陳壽《三國志》記述,關(guān)羽,字云長,生于山西,儀表威武,武藝超群。東漢末年,與劉備、張飛“桃園三結(jié)義”,起兵爭雄,輔佐劉備建立蜀漢帝國,后大意失荊州,被孫權(quán)部將所殺。因曾有恩于曹操,所以曹操刻沉香木為軀,厚葬于洛陽。小說《三國演義》將關(guān)羽的這段故事演繹得淋漓盡致。其勇猛、重義、忠貞的形象家喻戶曉。
比干是商朝的大忠臣,最負(fù)盛名的就是在《封神演義》中被商紂王殘忍殺害,因?yàn)榇笸跻此遣皇切挠衅吒[。因?yàn)闆]了心,也就沒了心眼。自古“無商不奸”,大家都向往能夠公平交易,比干被賦予足斤足兩、辦事公道正派君子的涵義,而受到大家敬服。
另外一位文財(cái)神就是范蠡,作為幫助越王勾踐成功復(fù)國的重要謀臣,和西施纏綿悱惻的愛情也是非常著名。最后他留下一句“高鳥已散,良弓將藏;狡兔已盡,良犬就烹”的名言匆匆隱去。傳說他后來到了齊國,改姓“陶”,人稱“陶朱公”。他三次發(fā)財(cái),三次把錢財(cái)分發(fā)給窮人、親眷。又能發(fā)家、又能散財(cái),不被別人稱為偶像都難。
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